SINOPSIS

A raíz de la ocupación del Nuevo Mundo, el Papa otorgó a la Corona hispana diversos privilegios sobre la Iglesia en América. Sin embargo, con el tiempo los monarcas expidieron sis facultades en función de sus necesidades e intereses económicos y administrativos, alterando la relación original que tenían con el papado, hasta hacer de la Iglesia indiana, la Iglesia del rey.

Así, aunque se suele asegurar que en América hubo una conquista espiritual y otra temporal, una librada mediante la prédica por clérigos y frailes y, otra en los campos de batalla por los conquistadores, en buena medida se trató de una misma. Ambas tuvieron una sola cabeza: la Corona hispana que, para favorecer la cristianización indígena, consideró necesaria una mayor explotación de los pueblos nativos y, con el fin de mantener el control social y político de las Indias, hizo suya la fuerza de la Iglesia. Muestra de ellos es el corpus legislativo que aquí se estudia y edita: el libro "De la gobernación espiritual" (1571), obra de Juan de Ovando, presidente del Consejo de Indias.

ÍNDICE

Preliminares

Prólogo - Guerrero Galván, Luis René

Introducción

PARTE I. Creación, objetivos y contenido del libro de la gobernación espiritual”

1. La factura del Libro
2. Afirmación y custodia del regio patronato

PARTE II. Transcripciones paleográficas

3. Características de los documentos
4. De la gobernación espiritual”
5. Resúmenes de los acuerdos de la Junta de Indias de 1568
6. Instrucciones al virrey Francisco de Toledo sobre doctrina y gobierno eclesiástico

Bibliografía